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[전인 · 인성교육 기초이론] 전인교육의 개념
작성자 : Edu연구소2  작성일 : 19.10.29   조회수 : 989

 

전인교육의 개념

 

1. 전인교육이란?

 

전인교육이라는 용어는 많은 사람들이 교육의 이상적인 모습을 언급할 경우에 자주 사용되고 있다. 전인교육의 어원을 살펴 보면, 오늘날의 전인교육에 해당하는 것으로 생각되는 희랍어 엥퀴클리오스 파이데이아’(enkyklios paideia; all-round education; well-round education)는 중세에 와서 7자유학과로 정립되었다. 그 후 그것의 영어 표기인 ‘encyclopedic education’은 백과사전식 교육으로 번역되어 여러 분야의 지식을 원만하게 갖추도록 하는 교육을 뜻하였다(이홍우, 1996). 먼저 교육학 용어사전에 나타난 전인교육의 사전적 개념은 지의가 완전히 조화된 인격자를 기르는 것을 목적으로 하는 교육이며, 인간을 신체적, 정신적 또는 지적정의적심리체동적(psycho-motor) 등 몇 개의 영역으로 나누고 있으나 이것은 단지 사고의 편의를 위한 것이며, 인간을 형성하는 요소가 아무리 많다 해도 인간은 하나로 통정되어 전체적으로 반응하는 것으로 정의하고 있다(서울대학교 교육연구소, 1994).

 

2. 전인교육 개념의 변천

 

 그동안 우리 교육의 비인간화 문제를 개혁하기 위한 대안으로 전인교육이라는 용어가 자주 거론되었으나 체계적으로 논의되지 못하였다. 1979년에 이르러 서울특별시교육위원회에서는 학교현장 교사들이 인간교육을 실천하는 데 도움이 되는 구체적이고 합리적인 이론과 방법을 제시하기 위하여 전인교육의 이론과 실제라는 단행본을 발간하였다(정원식 외, 1997). 특히 홍웅선(1979)은 이 책의 제1장 전인교육의 이념을 집필하면서 전인교육의 개념을 인지적, 정의적, 기능적인 영역의 어느 한쪽에 치우침이 없는 조화된 인간성을 길러, 사람마다 타고난 소질을 유감없이 발휘하게 하는 자아실현의 교육이라고 정의하였다. 이어서 정재철(1979)은 제3장 전인교육의 사적 고찰을 집필하면서 전인교육의 개념을 인간성의 전면적인 발달, 즉 인간의 지의뿐만 아니라, 제 기능을 자유롭고도 자연스럽게 그리고 조화롭게 발달시킬 것을 의도하는 교육이라고 규정하였다.

 1980년대에 들어와서 윤팔중(1981)은 전인교육을 학습자의 본성을 중시하고 자율성을 존중하며, 조화를 지향하는 교육이라고 정의하였으며, 김정환(1982)은 만남에 의한 교육과 각성에 의한 교육을 강조하면서 전인교육을 인격 각성형의 교육으로 정의하였다. 이어서 그는 전인교육을 넓은 의미의 인격교육이며, 학생을 하나의 통합된 인격으로 일깨워주는 교육으로 규정하였다. 또한 그는 전인교육을 문화의 여러 기초를 삶으로 다지고 문화와 삶의 발전을 기하는 문화 인격 교육이라는 점을 강조하였다.

 1990년대에는 이홍우(1996)와 홍은숙(1999)은 전인교육의 개념에 대한 분석적 접근을 통하여 체계적으로 해석하기 시작하였다. 이홍우(1996)는 전인교육의 구성요소를 단순히 가법적 접근으로 보기보다는 승법적 접근으로 해석할 것을 주장하였다. 홍은숙(1999)도 이홍우(1996)가 제안한 용어가 이해하기 어렵다고 비판하면서 전인교육의 구성요소를 산술적 접근과 유기체적 접근으로 부르는 것이 더 타당하다고 주장하였다.

 2000년대 이후에는 그동안 강조해왔던 기존의 전인교육의 구성요소에서 소홀히 다루어왔던 영성을 포함한 홀리스틱 교육 사상과 전인교육을 연계시키고자 하는 새로운 시도가 전개되었다(박영만송민영, 2003; 민영주, 2005; 홍은숙, 2007; 명지원, 2018).

 

3. 전인교육 개념의 요약

 

그동안 여러 학자들이 제안한 전인교육의 개념정의를 요약하여 제시하면 다음 <1>과 같다.

 

<1> 연구자별 전인교육의 개념

 구분

연구자

전인교육의 개념

홍웅선

(1979)

인지적, 정의적, 기능적인 영역의 어느 한쪽에 치우침이 없는 조화된 인간성을 길러, 사람마다 타고난 소질을 유감없이 발휘하게 하는 자아실현의 교육

정재철

(1979)

인간성의 전면적인 발달, 즉 인간의 지정의뿐만 아니라, 제 기능을 자유롭고도 자연스럽게 그리고 조화롭게 발달시킬 것을 의도하는 교육

윤팔중

(1981)

학습자의 본성중심, 자율성 존중, 조화지향의 특성을 지니는 교육

김정환

(1982)

만남에 의한 교육과 각성에 의한 교육을 강조하면서 인격 각성형의 교육

교육학용어사전(1994)

지정의가 완전히 조화된 인격자를 기르는 것을 목적으로 하는 교육

정영근

(1994)

각 개인의 다양한 능력 영역이 자발적으로 조화롭게 발달하도록 이끄는 교육

이홍우

(1996)

전인을 구체적 실체로서 존재하는 총체로서의 인간으로 간주하며 지덕체란 별개의 실체가 아니라 단지 전인의 상이한 측면이 승법적으로 조화를 이루도록 하는 교육

김정환

(1997)

문화의 여러 기초를 삶으로 다지고 문화와 삶의 발전을 기하는 온전한 문화 인격 교육

홍은숙

(1999)

지정의를 포함한 전인의 다양한 구성요소들을 균형 있게 조화 또는 결합시키는 교육

박영만송민영(2003)

몸과 마음을 모두 교육하는 것으로서 수련과 공부와 생활 등을 포함

정범모

(2004)

사회문화활동의 주요 영역 전반을 교육내용으로 다루면서 인간의 신체적, 지적, 정서적, 도덕적 발달 전반을 도모하는 교육

민영주(2005)

전인적 교육이 아니라 전인화 교육이며, 전인화 교육은 온전한 인간인 전인에서 출발하여 더욱 참된 전인으로 진화하는 과정

명지원(2018)

인간 이해, 즉 인간 삶의 존재차원인 지덕체, 지영체, 지정의 등을 통합적으로 이해하고자 하는 접근

 

 

 

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